معصية من المعاصي ، وإنما هو خلاف الأولى ليس إلا ، ولم يكن كسر الجناح عقاباً وإنما كان مجرد أثر وضعي . 3 . نزاهة الإمام الحسين ( عليه السلام ) عن اللعب س : ورد في التاريخ أن بعض المعصومين ( عليهم السلام ) كان يلعبون في صغرهم ، كما نُقلَ ذلك بالنسبة للحسن والحسين ( عليهما السلام ) أنهما كانا يلعبان على ظهر النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، فهل يتنافى ذلك مع العصمة ؟ ج : باسمه جلت أسماؤه الروايات المُشار إليها محل إشكال عندنا دلالةً وسنداً ، فإن المعصوم ( عليه السلام ) أجلُّ قدراً وأعظم شأناً من صدور ما ينافي علمه وكمال قوته العاقلة حتى ولو كان صغيراً ؛ إذ أنه لا يختلف حال صغره عن حال كبره في كمالاته الوجودية وصفاته الجمالية والجلالية . 4 . الإمام الحسين ( عليه السلام ) في آية النور قال تعالى ( اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْارْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاة فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَة الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِنْ شَجَرَة مُبَارَكَة زَيْتُونَة لا شَرْقِيَّة وَلا غَرْبِيَّة يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُورٌ عَلَى نُور يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْامْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْء عَلِيمٌ ) ما هو تفسير الآية الكريم وهل تخص أهل البيت ( عليهم السلام ) ؟ ج : باسمه جلت أسماؤه نعم ، جاءَ في كثير من الروايات أنَّ المعني بآية النور المباركة هم أهل البيت ( عليهم السلام ) ، فالمشكاة هي الصديقة الزهراء ( عليها السلام ) ؛ إذ كما أنَّ المشكاة [ وهي